在今天的安顺，聚居着一支与众不同的汉族群体--屯堡人，他们的语言、服饰、民居建筑及娱乐方式都沿袭着明代的文化习俗，演义着一幕幕明代历史的活化石。

史载，明洪武年间，30万明军调北征南，进入云贵。亦守亦屯，驻军即为屯军，驻居之地名为屯堡，散处各地，家口随之。如今的安顺屯堡人，实为明初屯军的后代子孙。600年过去，征南明军早已随世变迁无可追寻，惟安顺屯堡遗风犹存，实发人幽思。

屯堡女人是屯堡文化的忠实守护者，奇异的“汉装”一穿就是六百多年。据史记载：“妇女以银索绾髻分三绺，长簪妆也。”这明确地说明了屯堡妇女的装束是朱元璋老家汉族妇女的正统装束。

屯堡人的服饰以青、蓝色为主，不能不认为是他们对祖上来自长江一带的眷眷依恋之情的叙说。中国服装发展到明代，综合传统式样自成体系。屯堡人服饰的特点，主要表现在妇女的衣着和装扮上。屯堡妇女始终保持大袖长袍尖头鞋等明代遗风，身着或青色或蓝色或紫色或粉色或绿色或白色的大襟大袖长袍，系“丝头腰带”，后吊长长丝绦，在袖口、衣襟处镶嵌美丽的花边。长发挽髻套上马尾编织的发网，插上银质和玉石发簪，腕戴银手镯，耳吊银质玉石耳坠，脚穿尖头平底绣花布鞋，客扎白布带(老年人多为黑色)。如今，在装束上增添了一块方头巾和彩带黑色围腰。年龄较大的屯堡妇女被称作“太婆”，服饰较为朴实，并多以青色为基调，其头饰较为简单，把头发梳在脑后挽成发髻，罩上马尾编织的发网，插简单的管簪，并包上一块青纱帕或青布，所穿大袖子长衣服的衣领袖襟绣简单花边，系青布腰带和围腰布，脚穿尖头绣花鞋。冬季，小腿上包裹脚布(绑腿)以御寒。

满清入关统治中国后，极力推行本族服饰，只有处于偏僻之地的屯堡人依然我行我素，穿着延续了数百年的明朝传统服饰。服饰色调以宝蓝色为基本色，兼有深绿色或紫色，但绝不用红色和黄色。屯堡服饰无论在色彩还是款式方面，都明显地保留着元末明初江南服饰的某些特点。

屯堡女人以纱帕代头巾，非常讲究梳头，婚前独辫，婚后束髻修面修眉，梳理“前发高束，形似凤凰头”的三绺头发型，左右两边先垂下盖住耳朵，又盘绕回来与中间部分绞合，挽成发髻，再用银制或玉制的长簪插牢，佩戴耳坠、手镯、戒指、手笼等饰物。已婚年青妇女，头包白帕，耳戴银饰。老年妇女头包青帕，身穿斜襟右衽蓝色广袖长衣。遇到婚丧嫁娶和喜庆节日，屯堡妇女往往穿着色彩鲜艳的服饰，俨然一副明朝江南汉族女子的风韵，成为行走在贵州少数民族地区一道靓丽的风景线。

屯堡妇女的服饰，是民俗考古的游览观光的活化石，是活着的历史。六百年的屯堡，六百年的故事，六百年的沧桑。岁月悠悠，明清的中原文明早已成为现代的史书，时光倒流，六百年前的江南风物在这里被定格。黔中屯堡人，以其遗存的古风和鲜明的特色为世人所惊叹、震撼!