但我们至少能够从凶手身上，挖掘出他会变成杀人犯的原因。

为什么引发他想杀人的念头？是什么造成他扭曲的心理状态？怎样才能消除这种扭曲的心理状态？

只有解决掉源头的问题，避免凶手出现，才能避免这类问题的继续发生。

《我们与恶的距离》不仅引导大家思考我们对待“恶”的态度，还给大家展示出多种多样的恶。

首先，是媒体的恶。

为了吸引眼球，媒体会对内容进行包装，标题怎么吸引人怎么来。

一些没确定的东西，为了抢热度，不管三七二十一都要发。

有人编造出“普吉岛爆炸，导致台湾游客受伤”的新闻，所有媒体都为了抢热度，不经核实疯狂报道。

目击者看到不明人士闯入校园，媒体不核实真实状况，就报道“幼童遭到挟持”，身份不明的闯入者也被说成精神病患。

在媒体的有意渲染下，家长焦虑，公众恐慌，大家对媒体的关注度却不断上涨。

毕竟，媒体要的是收视率，要的是点击率，为了赢下“生存之战”，不惜用尽各种手段。

一些“没意思”的选题，他们就不关心了。

有时候，媒体掌握了引导社会舆论的权力，却没担起还原世界本来面目的责任。

“围观群众”，也与恶脱不了干系。

王赦为李晓明辩护，被泼粪之后，网友用尽各种恶毒的语言攻击他，骚扰电话也打个不停。

李晓明的家人，整天被人骚扰恐吓，大半夜还要被人敲门叫骂。

一些人被愤怒冲昏了头脑，把怨气发泄在受害人家属身上，这时，他们与“作恶”之间的界限也就模糊了。

还有人骂精神障碍者的疗养院建立得不是地方，损害了自己的利益。

没看到人，就无端猜测是精神病袭击孩子。

笼罩社会的深重戾气，是不是也会催生出新的凶手？

惩治“恶人”不一定是行善，与“恶人”扯上关系，也不该被贴上恶的标签。

我们自以为正义，却恰好和正义背道而驰。

我们与恶，只差一个平庸的转身。

或许，我们可以选择不转身，让自己永远向着善良的那一面。

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